《故都的秋》公开课教案(故都的秋教案小结)

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　　故都的秋教案一

　　教学目标：

　　1、领悟作家内心的独特感受，深入体会故都秋的特点。

　　2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。

　　教学难点与重点：分析情与景的关系。

　　教学要点：注意课文章的文眼。把握文章大意。

　　一、导入：

　　现在是什么季节?(秋季)那我们看到外面的树啊、山啊是什么颜色啊?(绿色)你感受到秋的到来吗?但是现在的北方却已是秋意浓浓(图片：北方的秋景图)。今天，我们就来学习郁达夫《故都的秋》，看看郁达夫是怎么比较南国与北国的秋。

　　二、作者介绍及写作背景：

　　1、作者简介：

　　郁达夫(1896—1945)，现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。

　　2、写作背景(投影)：

　　从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记。 1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

　　三、解题：

　　“故都”两字指明描写的地点，含有深切的'眷念之意，也暗含着一种文化底蕴;“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。

　　四、课文分析：

　　一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：

　　秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声;

　　霜叶黄花，秋草碧水，秋有色;

　　天高云淡，北雁南飞，秋有形。

　　现在，请同学们快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题：郁达夫是从哪个角

　　度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么?找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。

　　明确：第一段：秋味。(投影)他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢?也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢?有没有具体的景物描写?

　　明确：(投影)牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣

　　五幅。有：静对蓝朵、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲人话秋、秋果将熟。

　　不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物?

　　明确：第三段：陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。大家自己读一读(自由诵读第三段的前一部分)。

　　那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢?这是什么原因?如果是你，你会这样安排吗?

　　故都的秋教案二

　　教学目标

　　1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。

　　2、体会作者在秋景中所寄托的感情。

　　3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。

　　4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。

　　教学重点

　　1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景?

　　2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么?

　　教学过程

　　一、题解

　　“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。很值得品味。

　　“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。

　　文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。

　　二、作者及时代背景

　　郁达夫(1896—1945)，现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。

　　从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。

　　本文写于1934年8月。

　　1933年至1936年，作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州。“撤退到隐逸恬恬的山水之间，思想苦闷，创作枯淡”。他过着一种闲散安逸的生活。学习这篇课文，“要理解作者当时的处境，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性。”正确地认识作者通过描写“故都的秋”所表现出来的复杂的感情。

　　文旨：

　　文章通过对故都的秋的洗练、优美的描写，赞美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、静又带有悲凉的情景，抒发了作者眷念、热爱故都的真挚感情，从中也流露出作者忧虑、冷落的情怀。

　　三、课文结构

　　(指导学生作疏理全文结构的训练)

　　先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下：

　　全文分三个部分：

　　第一部分：总起(第1、2自然段)

　　1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。

　　2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。

　　第二部分：分写(第3—12自然段)

　　秋晨天空、秋之牵牛花

　　槐树落蕊而知秋乡国有异，悲秋之感却同。

　　记叙秋蝉残鸣而报秋议论

　　秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特别之处。

　　枣树秋色之奇观

　　第三部分：总括(第13、14自然段)

　　南国之秋，色味不如北国之秋浓。

　　故都之秋，我减少寿命也要留住。

　　四、组织学生讨论几个问题。

　　1、作者为什么在文中多次写到南国之秋呢?

　　明确：

　　写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。

　　2、 本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”与“神”的结合点是什么?

　　明确：

　　本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。

　　3、文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么?

　　明确：

　　从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。

　　4、如何理解文章结尾的一段话?

　　明确：

　　秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。

　　5、文章是怎样将自然的“客观色彩”——故都的秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融化在一起的?举例说明。

　　明确：

　　第三自然段，只是在生活的底片上对自然风物稍加点染，把它自然地再现出来，碧绿辽阔的天空，作了画背景;地面上，爬着五颜六色的牵牛花;天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中，显得疏密得体，浓淡相宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。但是，画面上笼上了一层作家内心的主观感情色彩。 “租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛药的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的主观色彩——个人心情，自然地融化在一起，“情”与“景”达到完善的交融与统一。

　　6、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因?

　　明确：

　　这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人以幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。

　　五、鉴赏要点

　　1、以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。

　　作者身处在社会环境，使他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼罩着池一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”和香山红叶，也不写游人如织的园;而写作者“租人家一椽破屋住着”，“在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花。”但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰!作者只用了廖廖数语略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家的卓越的艺术才华，它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折光和反射。

　　2、语言明白晓畅，简洁清丽。

　　课文不用生僻的词汇，不用拗口的句式，但由于作者的精心的锤练，认真琢磨，细腻清新的叙写里，充满了诗情画意，展现了优美的画面，给人以高度的艺术享受，琅琅上口。如文中两段对槐树和秋雨后描写：

　　“像花而又不是花的那一种落蕊，……”

　　“在灰沉沉的天底下，……”

　　这两段文字象轻轻飘浮的白云，又像呆咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。这是有动有，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。

　　3、运用渲染、衬托的手法

　　课文写故都的秋，紧扣“清”“静”“悲凉”，是通过选择的不同景物，以不同的侧面同时加以渲染刻画的。比如写北国槐树娜一段，渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的在树影下一阵扫后”几句，给人以清静悠闲的感觉。“潜意识水并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。

　　这些都是运用了衬托的手法，在描写某个事物的时候，用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使它更鲜明更突出地显现出来。文中写到的“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，人幽静的感觉，说明这个地方寂静。

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